陈寅恪先生说，他的讲课要做到“四个不讲”：第一，前人讲过的我不讲；第二，近人讲过的我不讲；第三，外国人讲过的我不讲；第四，自己过去的讲过的我不讲。所以他的讲课总是推陈出新，深受广大师生好评。 

同样，新颖的领导讲话，是对老话、旧话、套话、重复话的摒弃，是启人心智、使人受益的“万绿丛中”的那“一点红”，总能让现场的氛围熠熠生辉、楚楚动人。 

让领导讲话稿讲新话，新就新在观点不落俗套，有新意；内容不俗气，有新料；语言不平淡，有新调。 

首先要观点新颖。 

领导讲话的价值在于传递观点和思想。如果讲话观点不深刻，思想没有震撼力，甚至云山雾绕、漫无边际，就会给人以“轻飘飘”的感觉。 

语言是思维的外壳，只有思想创新才能表达出与众不同、新颖脱俗的观点，才能唤起听众的共鸣。 

比如一位领导同志应邀前往某大学演讲，在谈到年轻人要好学上进、敢于超越他人时，来了个语出惊人： 

大家都知道班门弄斧这个成语，说的是有些人本事不大却敢在行家面前卖弄。但是换一个角度看，这未必都是坏事。第一，弄斧须向班门前，敢于在行家面前暴露自己的缺点，得到的指教会更准确、更深刻、更有效；第二，弄斧敢向班门前，不要妄自菲薄，不要迷信权威，而要自我施压、打牢功底，敢于向权威挑战，从而超越权威。同学们，你们认为我这个说法有道理吗？ 

话音刚落，全场热烈鼓掌。这就是说，“文似看山不喜平”，平淡无奇的观点听得多了，难以引起人们的兴趣。当人们听到“反过来说的话”时，往往会让人有耳目一新之感。 

第二要素材新颖。 

巧妙设置悬念、精心引用故事、生动说理解释，这样的讲话往往给人以耳目一新之感。 

著名经济学家厉以宁教授在讲解“人与人之间和谐相处需要互助互爱”时讲了一个故事： 

一个小孩问神仙，什么是天堂和什么是地狱。神仙说，“我带你去看两间房子你就懂了。”先看左边这间，房间有一个高台，摆着长桌子，桌子上放满了鸡鸭鱼肉，馒头面包，门口放了三尺长的筷子。门一打开，进来一批饿汉，哇，这么多好吃的东西。可是，三尺长的筷子可以夹到菜，却没法送到自己的嘴里。吃不着啊！吃不着最后怎么办？就把筷子丢了，一个个坐在地上哭，肚子这么饿却吃不到这么好吃的东西。神仙跟小孩说，看到了吧，这就叫地狱。 

再去右边房间看看。一样的摆设，一样的三尺长筷子，可是人来了以后，都吃得很好，怎么吃的呢？我夹菜给你吃，他夹菜给我吃。神仙说这就叫天堂。一个人人只顾自己的社会，只能过地狱般的生活，只有互助互爱才是美好的天堂，是我们要争取实现的和谐社会。 

第三要语言新颖。 

好的领导讲话之所以能说服人、影响人，往往是“攻心为上”。讲话者不仅要善于研究听众的心理，知道他们想听什么、困惑的是什么，而且要善于用生动的、鲜活的语言，把思想和感情形象地表达出来。 

1986年菲律宾大选，阿基诺之所以能够战胜马科斯，这与她充满激情、富有新意的演讲语言有重要关系。她在精选演讲中包含对民族和国家的怜悯，呼喊出了民众要求改变的心声：“可怜可怜我们的国家吧！可怜可怜这些前途暗淡的孩子们吧！让我们一起来结束他们的苦难，现在我呼吁你们，帮助我推翻马科斯政权！” 

1941年，丘吉尔应邀访问美国，商讨抗击法西斯大计和英美联合问题。他在白宫阳台上发表了一段“不寻常的节日”的演说： 

我远离我的本国，远离我的家庭，在这里度过一年一度的节日；然而我实在不能说我感到远离了家乡。不管是由于我的母亲方面的血缘关系，由于我多年从政而在这里建立的友谊关系，还是由于我们两大民族说同一种语言，跪在同一个圣坛之前，在很大程度上追求同一个理想，因而在共同事业中结成了崇高的战友之情，我在这里，在合众国的中心和顶峰，丝毫感觉不到自己是个异乡人。 

你们欢迎我的盛情，以及我在此感受到的团结一致和兄弟般的联合，使我相信我是有权利来坐在你们的炉边、分享你们圣诞节的快乐。这是一个不寻常的圣诞节。差不多整个世界都陷入生死搏斗之中……让孩子们享受他们嘻游笑乐的一晚吧。让圣诞老人的礼物使他们玩得更高兴吧。让我们这些成年人，在回到我们面前的艰难岁月之前，尽情地和他们一起享受无限的快乐吧。我们决心要凭我们的勇敢和牺牲，使这些孩子们不致被别人夺去他们的遗产，或者丧失生活在一个自由和美好的世界上的权利。托上帝的慈意，祝大家过上一个快乐的圣诞节！